王　顺　　　　　　　冯宜之(上俱成/都府人)

　　郭立义　　　　　　　喻庆孙
　　青阳师鲁　　　　　　 龙　旦
　　

陈昭文　　　　　　　陈　咸
　　谭季士　　　　　　　李云瑞
　　喻子庚　　　　　　　陈　焯
　　孙文 (第 31b 页)

　　设醮
绍熙五年因旱府帖小溪镇祈雨乡民因许师巫乐龙
大三牲旦愿小溪监镇蒋修职子泳立疏隆庆二年夏
旱师巫尝敛乡民钱物欲偿前愿又以人情牵制竟成
迤逦近年沙淤日甚或谓旦愿未偿所致辛丑冬淘沙
因禀乡帅余参政给楮劵五百千代民偿愿缘三牲用
费不资兼不欲扰民又云涛观有三清阁之严净及有

东岳行宫之威灵亦不敢用牲牢然未阄于旦不敢轻
改众议殊未有处岘恐成因循遂作三阄其一命道士
改作三清界醮一百二十分以答 龙旦

并施斛以享堰
旦其二命师巫作三界清醮其三用小牲牢三个卜于
龙王及善政侯得第一阄岘即以其事白之陈帅再得 (第 24a 页)

冬吁为夏息为风楚辞曰安/不到烛龙何照王逸注云天之西北有幽冥无日之国)
(有龙衔烛而照之柳宗元天对曰脩 龙旦 燎爰北其首/九阴极冥厥朔以炳杨万里解云旦燎谓衔烛也卢楠)
(放招赋轶钟山之幽黦兮今照之以烛龙龙池赋蔚 (第 2a 页)

　风(宫音须阙国风伏羲之后成鲁僖/公母 向 姓女故曰 风)

二冬
　龙(羽音龙武陵治舜朝龙作纳言子孙以王父字为/氏 子曰 地莫善于助 龙旦

为项羽将救)
　　(齐/)
　　　刻鹄类鹜
龙伯高为山都长马援戒兄子曰龙伯高敦厚周慎口
无择言谦约节 (第 23b 页)

　　　戏仙亭　　　　　　　　　　张无尽
潆洄溪水泻高滩中有神龙久屈蟠众乐妙音时响喨

双娃长袖忽阑珊世间变化无非幻阁上登临正好观
观幻见真真亦幻谷花岩草谩凭栏
　　　联句咏小桃源　　　　　　　　 龙旦

门前碧醮一溪斜彷佛逃秦处士家(石东/雨)便作武陵溪
上看春来何处不开花
　　　还丹歌　　　　　　　　 (第 7b 页)

。《楚辞》日安不到，烛龙何照。王逸注云：天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之。柳宗元《天对》曰：修 龙旦 燎，爰北其首，九阴极冥，厥朔以炳。杨万里解云：旦燎谓衔烛也。张宪《烛龙行》云蛇身人面，发如赭，衔珠光

为风。《楚辞》日安不到，烛龙何照。王逸注云：天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之。柳宗元天对曰：修 龙旦 燎，爰北其首。九阴极冥，厥朔以柄。杨万里解云：旦燎谓衔烛也。张宪《烛龙行》云：蛇身人面，发如赭衔，珠